史威登堡神学著作
304.天堂的平安是相对于地狱的平安,就是阻止邪恶和虚假从地狱中冒上来并闯入。天堂的平安在很多方面可以比作属世的平安或地上的平安;例如,战争后的平安,那时每个人都安然生活,远离敌人,安全地住在自己的城市和房子里,生活在自己的土地上和花园中。正如先知属世地谈论天堂的平安时所说的:
他们各人都要坐在自己的葡萄树和自己的无花果树下,无人惊吓。(弥迦书4:4; 以赛亚书65:21-23)
它也可以比作心智的消遣和繁重劳动后的休息,或当母爱(被称为亲情之爱)显现它的快乐时,母亲生产后所感受到的安慰。它还可以比作暴风雨、乌云和雷鸣后的宁静,严冬结束后的春天,以及田野里的新生植物或嫩芽,花园、草地和树林里的花蕾和花朵带来的喜悦;它又可以比作那些经历海上风暴和危险之后抵达港口,并踏上所渴望的陆地之人的心智状态。
Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:
论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:
全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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